Церемониальная погребальная урна майя хранит изображение человека в костюме ягуара, окружённого человеческими черепами. По представлениям майя, умерший в таком облике отправлялся в подземный мир, а сама ёмкость предназначалась для костей предка, которого продолжали почитать потомки.
Артефакт анонимно передали Художественному музею Уолтерс в Балтиморе в 2008 году. Высота урны составляет около 44,5 сантиметра. Предположительно, её изготовили более тысячи лет назад в Гватемале представители народа киче, относящегося к майя.
Изначально сосуд, вероятно, закрывала сложная крышка. Её крепили верёвкой, продетой через петли возле края урны, однако до наших дней крышка не сохранилась. На поверхности сосуда изображён человек в покрытом кровью костюме ягуара: он показывает когти и зубы, обращаясь лицом к зрителю.
По данным Художественного музея Уолтерс, центральная фигура может представлять умершего правителя, который вступает в царство мёртвых. Об этом пространстве напоминают две пары человеческих черепов и тёмные образы двух богов подземного мира майя. Позади божеств показаны выступающие шипы — вероятное изображение колючек тропического сейба-дерева Ceiba pentandra.
Майя считали сейбу мировым деревом Яксче, чьи корни находились в водном подземном мире. Поэтому её изображение на погребальной урне могло символизировать связь между разными сферами бытия. Ягуар также имел важное духовное значение: считалось, что он способен перемещаться между небом, землёй и подземным миром.
Образ правителя в костюме ягуара, по версии музея, мог указывать на его способность быть посредником между живыми и богами майя. «Урна служит наглядным напоминанием о том, как разрушение тела могло стать позитивным изменением, превратив любимого предка в почитаемый дух, который продолжал бы вечно направлять живых», — говорится в описании Художественного музея Уолтерс.