Православные бизнесмены обсуждают место Бога в российской экономике и бизнесе

В храме Христа Спасителя прошла конференция православных предпринимателей «Вера и дело — 2026». Её участники выяснили, что Русская православная церковь причислила к лику святых 33 предпринимателя. В Союзе православных бизнесменов, реализовавшем более 20 социально значимых проектов за прошлый год, состоит более 50 человек — но организаторы мечтают, чтобы таких деятелей насчитывались тысячи.

• Дефицит бюджета России достиг рекордных размеров. Что же будет дальше

Главный экономист ВЭБ Андрей Клепач считает, что православная экономика возможна, если понимать это слово в его исконном смысле — как «хозяйство» и «дом». Он привёл в пример алтайскую ферму в Бочкарях, где при высокой эффективности труда сохраняется гуманное отношение к людям и земле: село, основанное предками фермера Смагина ещё в 1825 году, продолжает расти, тогда как соседние деревни пустеют.

Председатель Совета при Президенте РФ по правам человека Валерий Фадеев вернул разговор к насущным проблемам. По его словам, идеология потребления — «квартира, машина, дача» — победила ещё в советское время и именно она стала одним из факторов распада СССР. Он обратил внимание на то, что квартиры в России становятся всё меньше и дороже, а ипотечные платежи растут — исправить эту ситуацию было бы не только справедливо, но и по-христиански. Кроме того, Фадеев указал, что за последние десятилетия объём мусора в стране вырос в три раза по сравнению с советским периодом: с 10–15 до 40–50 миллионов тонн.

Отдельная дискуссия разгорелась вокруг искусственного интеллекта в банковской сфере. Первый зампред правления Сбербанка Александр Ведяхин пояснил, что ИИ — лишь инструмент, как нож или стул, и ошибается реже человека. Однако в сложных случаях, например когда речь идёт о семье с ребёнком-инвалидом, банк берёт ситуацию на «ручной разбор» — и, как правило, решает её в пользу семьи. По его словам, этичный подход в долгосрочной перспективе оказывается и экономически выгодным.

Глава комитета Совета Федерации Андрей Клишас занял принципиальную позицию: «Нету Бога в экономике, эти вещи живут в разных измерениях». По его мнению, экономика подчиняется объективным законам, а вера — это внутренний выбор каждого человека. Глава синодального отдела Владимир Легойда добавил, что нет «православной экономики» так же, как нет православной журналистики или стоматологии, однако два предпринимателя, один из которых потратил прибыль на яхту, а другой — на строительство детского дома, сделали принципиально разный мировоззренческий выбор.